إنما تحلو الديار بإهلها

دونك العراك فلربما دهست البقرة التيس!

وعل الفيلة تسحق الذئب.

وعل أرنبٌ تلعب بالنمر قفزاً

وربُ فتاةٍ أستخدمت أنوثتها لتبين أنها قويةٌ , لكن مالا يفهمه الناس عنك أمورٌ

أنك مسترجلةٌ ولو أظهرت التأنيث.

بيد أنها رسالةٌ للمحبطين

كم في الزوايا خبايا ؟

وكم في الركايا بقايا؟

ولازلنا ننسج من أحلامنــا واقعٌ سيتحقق إن شاء الله , ولن نبغض الأرض التي تربينا عليها لأنها لم تنجب النفط فنصبح في أبهة الحُلل!

المال لايصنع حضارةٌ قط , وإن صنع وجاهة فهي كإبن الزنــا الذي إن افلس عُير بنسبه!

وقلة أصله!

زرع الثقة في النفوس يملاْ الفراغ وإن كان الواقع باليمن محطمٌ للآمال , لكنها دروس للعاقل , ومنتهى للبيب , متى بقيت الأيام على حالها؟

ومتى ظلت اليمن محتلةٌ ترتع في باطلٍ؟

ومن قال أن الكمال لاينقص ,فينقض فيعود أدراجه كمالاً؟

"وتلك الأيام نداولها"

ولم يقل يغيرها , لأن التغيير يكون من الناس إن رضوا بواقعهم لايتغير لهم حالٌ!

فإن تغيروا غير الله لهم الأرض والحال والمآل حينها تتم لهم القيادة والتمكين!

أغرسوا في نفوسكم قناعةٌ فإن الحلول لاتؤتى من السماء على هيئة مطر, وأقلعوا الماضي فإن التشبث بالذكرى عبثٌ , وأروا الله في أنفسكم خيراً و وفي بلادكم أملاً.

هنالك فئة تبقى لتغير , وهنالك فئة تبقى لتعبث , وقد يكون في العبث خيرٌ من فتنة تُذهب الأخضر واليابس والله لايصلح عمل المفسدين.

تأملوا في النشيد الذي ترددوه في صغركم , هل ظل أثره في كبركم , أم خالف القول العمل؟

إن ترديد الكلام أمــانة , والأمانة أن تحفظ على عاتقك سرها , وسر اليمن ليس في مبايعتك لنظام ولاجماعة بقدر ماترهن نفسك في مصلحة الوطن فحسب.

مرحباً هذا القسم العزيز على قلوبنا , والذي طال هجر يراعنا منه, ونسأل الله لنا ولكم خواتم مباركةٌ

لعل المجتمع العربي الذي لايزال يحرص على تزويج أبناءه إذا شبوا عن الطوق ,وبلغوا الحُلم ومبلغ الرجال هم أهل اليمن.

لذا يبنون أولادهم على ساس الرجولة منذ الطفولة , فتراه طفلاً في جسمه كبيراً في عقله ,سيما أهل البوادي النائية.

لذا لاتتعجب أن ترى إبن الثلاثيني يآخيه في خروجه وولجه إبنه البالغ الثالثة عشرة من عمره , حتى أن الناظر يتعجب أهو أخوه أم ابنه؟

وتبلغ المرأة لدينا الخامسة والعشرين وقد أحدودب عمرها , وكأنها عاشت سنون خرمتها الحياة.

كل ذلك في سبيل بذل العطاء لتأهل إبنها , وأبنتها.

هل لهذا المثل السائر معنى فعلاً؟

اليوم لما نعقد الفرق بين جيل العاطفة التي يغذون عليها بعض الشباب حتى لاينحرف , لانجدها في الأجيال لأنهم ينشؤونهم على الألتصاق بهم فيعوون مايقال ويدور , وتنشأ العلاقة وطيدة بين الأب والأبناء من جهة وبين الأم وأبناءها من جهة أخرى.

يقول المثل اللبناني: «اذا نبتت لحية ابنك، بلل لحيتك واحلقها»

والمعنى أعطه المسؤلية وأرتحْ منها , ورغم أن هذا الكلام يؤكد النضج وتحمل الطفل مسؤولية البيت إلا أن الأطلاق لايعني الحرية الطلقة التي تجعل "الحبل على الغارب" والتوازن مطلبٌ مهم.

في مقال نشرته الشرق الأوسط : لسنا الجاك في عددها10625

تقول فيه :

تقول الاختصاصية في علم النفس ليلى السيد: «المراهق لا يترك عالم الطفولة بكبسة زر، ولكنه ينتقل انتقالاً تدريجياً، ويتخذ هذا الانتقال شكل نمو وتغير في جسمه يسبقان نضج عقله واستقرار نفسيته. يتأرجح بين الطفولة والنضج، الأمر الذي يحير أهله، فهو تارة يبدو كبيرا وتارة يعود طفلا صغيرا يحتاج الى حضن أمه. يخيفه النضج الجسدي الذي لا يترافق بالضرورة مع النضج العقلي، فتبدأ لديه مرحلة الرفض، يرفض أهله أولا ويكرر انهم لا يفهمونه. وغالبا ما يكون على حق، لأن الاهل ينسون انهم مروا بالمرحلة ذاتها وعاشوا الازمات ذاتها مع ذويهم. لكن ما لا يلتفت اليه الاهل هو العصر الحالي الذي يقدم للاطفال نضجا مبكرا ومغلوطا اذا لم يترافق مع الحوار والتفهم». وتشدد على أهمية قبول الاهل ما لدى الابناء، فتقول: «ما يؤلم المراهق، وربما يدفعه الى الانحراف عدم قبول أهله له وعدم احترامهم لأفكاره وهواجسه. وعدم مراعاة الاضطراب الفيزيولوجي والهرموني الذي يرافق مرحلة البلوغ وما ترافقها من انفعالات تكاد تشبه ثورة البركان وخموده». وتشير الى ان التسرب من المدرسة هو الاعلى نسبة في هذه المرحلة، كذلك التدخين والادمان.